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@江城,好久不见,别来无恙

2022-12-27

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在太湖的东岸,

吴江博物馆分馆

苏州湾博物馆即将开启。

从远古来的大湖文明交汇,

在大运河上来去的繁华驻足,

丝绸之路上绸都的 C 位宝座,

长三角一体化的文化串门,

岁月喧嚣,湖边热闹。


千年来从这里路过的人们,

千年来爱慕此间的人们,

在太湖之滨,襟湖而望长江,

依运河连贯中国南北的吴江, 

人们更爱呼唤她“鲈乡”或者“江城”。

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2500 年前,烽火硝烟中,这里是范先生的阵地,进可以战,退可以安放幸福的所在。于是,从震泽古荻塘西的思范桥,到蠡泽湖上的范蠡钓台,再到桃源镇里的古村落陶墩。吴江到处都有关于他的胜迹传说。

他精通韬略,足智多谋,被越王勾践拜为上将军,辅佐越王会盟诸侯,成就一代霸业。功成隐退,悄然乘扁舟,出三江,入五湖,云游四方。

战争和爱情的痕迹,这里都有收藏,吴江七都镇庙港社区有一个名叫“吴越战”的自然村,曾出土“战国青铜剑”,现藏于吴江博物馆内。更多归隐的故事已经藏在地名里千年,如此留下行走的印记,在数字时代的科技地图上出现,沧海桑田,时间不忘,想想也是欢喜。

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图丨太湖夕照


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图丨震泽思范桥

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那场一千七百多年前的辞职,因为一首《思吴江歌》:“秋风起兮佳景时,吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮安未归,恨难得兮仰天悲”而被后世传颂。

西晋时在洛阳为官的吴江人张翰,任性为家乡的风物做了最好的广告。然后李白、白居易心心念念,“张翰黄华句,风流五百年”。

吴江的 “美食达人”张翰把老家的菰菜、莼羹、鲈鱼吃成了一种思念,一道乡愁,更成为一种时代人文的精神境界,后世留下“莼羹鲈脍”、“莼鲈之思”、“张翰思归”的历史典故以为怀念。

吴江江上望,冬日思鲈脍,此季当好,回“鲈乡”来温酒吃鱼。张先生说了:“不如即时一杯酒!”


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图丨唐  欧阳询《张翰思鲈帖》

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故事发生在公元 773 年春天的吴江平望,著名书法家颜真卿赴任湖州刺史一职,顺京杭大运河官道而来,路过平望,登高远眺,看到了水天一色,一望皆平,芦苇青青,鸭鹅嬉戏,青山隐隐,波光鳞鳞,写下《登平望桥下作》“登楼试长望,望极与天平”。

后来颜真卿和陆羽、皎然来拜访隐居在平望的诗友张志和,一见如故,成了写诗吃酒的老友。

再后来张志和又去湖州找颜真卿,开怀畅饮、吟诗作对,便成就了《渔歌子》的千古佳句:“青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归”。

从运河来,在吴江结缘,滋养了千古佳句,风土人情在这里,温度藏在字里行间温暖千年,人世间,当如此,原来你也在这里。


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图丨平望莺脰湖


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图丨平望安德桥

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林语堂口中“无可救药的乐天派”,余光中去旅行时最想同行的好朋友,王国维口中千年难遇世所罕见的大天才,千百年来死忠粉丝无数的”千年偶像”,2022 年复归的大 V 网红苏先生曾两次到过吴江。

北宋熙宁七年,东坡先生从杭州通判调任高密知州、途径吴江道访好友,饮酒赋诗,并在太湖东岸,垂虹桥畔,为他仰慕的吴江三贤,范蠡、张翰和陆龟蒙写下千古传世诗篇,有趣的灵魂总有心心相惜的呼应。吴江的垂虹桥畔,是他的最爱。

元丰四年,苏轼在黄州团练副使任上时,听闻垂虹桥因海潮被毁,写下《书游垂虹亭》怀念垂虹往事。在江南,在苏东坡的梦里,吴江亦是吾乡。


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图丨元  颜辉 《苏东坡像》 

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时间回到 13 世纪,一位来自欧洲的游历者,迷一般的旅行商人,古代的国际友人,一位同时游历丝绸之路和大运河的旅行体验官,途径两河流域、伊朗高原、帕米尔高原,沿丝绸之路,造访东方文明国度。

来过此地的马可波罗说这里很像他的家乡威尼斯。他的游记里提及,离开苏州,我们将介绍距此仅一日路程的另一个城市,即吴州(元代时期即指吴江)。这里同样是繁华和富有,也同样出产大量的生丝,有许多商人与手工艺者,世上质地最好的绸缎就产于此城,并运往世界各地出售。

从马可波罗的异域视角,看到一个七百年前全球化的江南城镇,因为丝绸,让 700 年前的吴江,被世界记住。


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                                                                     图丨身着塔塔尔服装的马可波罗                图丨从威尼斯启程时的马可波罗一家

只在一地只此一刻,便是隽永。15 世纪的明代,秋风起时,一场送别定格成千古佳画。

唐伯虎在垂虹桥畔与数三十余位吴门才子,送别安徽学子戴昭。沈周、文徵明、杨循吉、祝枝山等吴中名士,都与他成为忘年之交。

学业渐成的戴昭,从吴江松陵走水路返回安徽故里,公元 1508 年垂虹桥畔作别,在没有摄像、照相、录音的时代,他们用作画、题诗、题字记录下来,江南文人一次高光聚集的复刻。

溪水泛波、疏木摇曳,湖岸棚下临坐着畅谈,任扁舟在湖中远去,青山在望。垂虹桥见证了他们的友谊,而江南文人的浪漫,为垂虹桥更添几许温度。此剧导演唐寅的世界充满人间的浪漫烟火,在吴江,这份情谊被永久保存。


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唐寅 《垂虹别意》

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吴江松陵人计成,在崇祯七年(1634 年)写成中国最早和最系统的造园著作《园冶》,被誉为世界造园学最早的名著。东渡传播到日本及西欧,让世界认识中国对于园林的理解。

虽由人作,宛若天开,是园林的最高审美情趣追求,遵循自然和诗意,让物理空间和精神的栖息天衣无缝的对接。

一生走南闯北,看遍沿途风景的计成,浸润在江南的文人雅气和烟火生活气息,才让他对于造园有着独特的理解,《园冶》成就中国园林史、艺术史上的不朽经典。

从吴江开始,美的启蒙酝酿了计成的园林梦,他说:寻闲是福,知享即仙。园林是每个人心中都有一处的神仙地,可以安放,可以圆满。


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图丨《园冶》中国营造学社刊本扉页

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图丨江南园林掠影

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跨越千年的吴江先生们,

诠释了参与的时间场景。

平行的时空,行走的欢喜,

历历在目,温度犹存。

我们相信文化的力量

所有的时间都是最好的安排

二零二三年

大地冬藏 文化绽放

吴江 苏州湾博物馆

平行时空的汇聚之地

一湾寰宇 共叙时光

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